贫穷即原罪。现实的残酷连恶鬼都无法承受，宁愿相信虚假的天堂。

痛苦的是贫穷本身还是原因？

真的痛苦假的救赎。邪教的土壤来自世俗的万恶

看了此片，引用圣经中一句话，世上没有义人，连一个也没有。我们都是罪人！也警醒基督徒要依靠神来带领而不是人的带领，圣经的根基很重要啊！

我真的很希望片子里这个满嘴脏话，对女儿拳脚相加，控制欲、独裁的恶魔父亲去死啊

艹牧师这个角色也太棒了！感觉应该比吴正世这个时期演的大部分角色都要好吧，真人化的话吴正世完全可以来演啊超级合适的미친英善出场的时候我直接代了梨죄송해요……但我真的觉得可以改成适合梨的角色，还能套用一点后面那个设定……他俩初见面那个发展我都预想到了（你们两个给我去演一个啊😭动画真好，可以触及一些平常不能涉及的领域，虽然这部真人化我觉得完全没问题

直接、残酷，暴走的原来是神父

有点样本戏，但这竟然是一部将残酷进行到底的动画片。感觉这种发生在穷乡僻壤之地的故事，很适合搬到我大天朝，关于百姓的愚昧和民族的劣根性，在宗教面前，一切大善大恶都可以信仰的名义名正言顺的进行，善恶是非的判断也可以被信仰遮蔽，无论多恶的行为在愚昧无知面前都变得可以被人理解。★★★☆

很残酷。

批判宗教劣根性的动画，所有大奸大恶都可以以善的形式作为掩盖进行，人性的贪婪、愚昧、绝望在信仰面前扭曲成合理

虽是批判宗教使人愚昧的电影，但并没有完全否认宗教，善恶难分，真假难辨，小小一个村庄就是一个复杂混沌的社会缩影，宗教可以是安慰剂，也可以是助燃剂。

恶人、骗子、愚昧的村民和懦弱的神父，构成伪善者的全体。韩影中涉及到的宗教大多数为批判态度，传道者的虚假，追随者被洗脑后的荒唐，看下来让人气愤不已。偏偏又要黑一把警察，简直黑暗到底了。信仰的背后正是体现社会的现实吧，那些无法治愈的疾病，贫穷而无力改变的现实，只能寄托于虚妄。最后，梁益准、吴政世、柳慧英、权海骁的声音怎么一个也没对上号……

宗教从来都是蠢货和弱者的避难所。那预言中的大水终究还是没有到来，来洗清这里的肮脏和罪恶。

黑得不够彻底

就你这种智商还上什么大学啊，我直接怀疑你高中是不是不学政治？你爹没文化但是一针见血啊：上帝会叫你去做鸡？也别纠结上帝爱不爱你了，赶紧叫上那个生病不吃药只喝康师傅的老板娘一起上天堂去亲口问他吧！还有神父，也不用觉得自己多清高，你比黑老板和人渣男主也高尚不到哪里去，你甚至更贱。杀人就是杀人，犯罪就是犯罪，别扯那些个道德的外衣，黑老板至少承认自己就是要骗钱，男主也知道自己是个混蛋父亲，你就过分了连自己都骗，真当自己是他妈上帝之子呢？呸，你就是个卖了身还要立牌坊的婊子。

《釜山行》→《首尔站》→《釜山行2：半岛》→《似而非》：我观看的第四部「延尚昊」导演电影作品，其成人向的故事以及画风让我联想到「刘健」导演的国产动画电影《刺痛我》与《大世界》，对比之下，个人感觉《伪善者》在动作流畅度上做得更好一些，剧情也更加残酷阴暗。P.S.：尽管人类社会不断发展、科技越渐发达，目前还是无法杜绝迷信问题一再地出现。

2015118韩国的动画也不容小觑，现实题材，大胆画风，人世间的残酷物语。真与假，罪与罚，命运的被动性和信仰的能动性。

一部绝望、残酷、抑郁的电影，主人公是个残暴易怒的恶棍，一个坏到了极点的男人；然而纵观他身边的人，除了在他暴虐影响下的可怜家人，就是那些觊觎老百姓钱财的伪善者，各种罪恶弥漫世间，这部电影里几乎没有一个真正意义上的好人，绝望成了充斥电影全片的主线，似乎暗示着这是一个被我主抛弃的世界。

#悉尼电影节#故事两星动画加颗星。宗教话题到底不好碰。

韩国也有刘键这样的现实主义动画，而且跟韩国电影一样残酷，无业家暴老爸还能写出一种乱世莽夫的感觉，最后女儿怎么用门把就能勒死自己，比较多见的是吊死在门上。

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