相较于之前的面向观众划清界限，这次的杜蒙选择了背向观众，用流行乐和现代舞引领着众人冲向画面，结果，大部分人都重重的撞在了银幕上，他却轻盈的穿了过去。少年部分好过青年部分，主要是小演员太可爱了。

Péguy在中文世界里介绍太少…所以真的能从内容层面说出一二的国人应该没几个人…剩下东西放杜蒙美学脉络清楚归清楚，但对于一般影迷有啥嗨点吗？！…就别瞎几把扯场面调度牛逼了…

杜蒙让摄影机充满了自我意识，构图与运动对角色的禁锢或追随是驱动着整个贞德故事的关键，而杜蒙所谓的飞，所有的甩头飞踢重金属，也即是对固定摄影机位的反抗，并在最后将其臣服。

儿童/歌舞？舞台很好了，但是唱得好难听啊。

3.5；以绝对鲜亮的滤镜风格颠覆大众对贞德时代的传统认知，以现代流行文化包装严肃议题，在以天为幕的大地舞台上完全放飞，真正做到了创作自由，既目瞪口呆又羡慕；三王出现的场景笑死，甩发大法好，看了一场重金属现场，叔叔的rap也是很酷。

形式填充主义至上，法式胡闹喜剧形而上的巅峰，一片嘈杂后遁入虚无，Jamaisrien。

杜蒙一再打破界限，背弃观众，扎进无人之境。大概是想证明人们苦心追寻的形式与意义，其实毫无意义。你问他，究竟想表达什么。他却反问：“你又在痛苦什么呢？”

看的荷兰语字幕版，从头到尾没有听懂几句，但银幕外的陌生化与隔离感反倒消解了银幕上镜头本身的不适。非常友善可爱的形而上，颠覆渎神朋克到爆炸。

杜蒙试图在同一个真实情境下通过跳跃的质的对比，达到一种“触情”的东西，已达到他构建影像生态的目的。为了让不同的质共存在一个空间中，他选择了感知-影像的视角来构建深焦图景：这是最高形态的蒙太奇

一言不合就尬舞，中世纪金属，杜蒙的脑子被驴踢了吗？

86/100，虽延续德莱叶、布列松一脉的极简风格影像，却用了如此后现代风格的形式去解构这个经典宗教故事，电音、摇滚、嘻哈以及现代舞步，用崭新的语气定义神圣，用荒诞改写严肃，用空前的间离感来进行专属于布鲁诺·杜蒙的一次重塑。

抖腿电影，观影过程乐疯，贞德她叔呦呦呦切克闹十分洗脑。但是杜蒙确定肯定一定百分百是疯了，而且应该不是戛纳逼的。。想不明白他为什么要拍这个，不过可能也不重要吧，想拍什么就拍什么呗。而且通过此片认识到用很少的钱很少的人是可以拍任何题材任何形式的电影的...

与其说是喜欢，不如说是敬佩，杜蒙用一种最纯洁的不完美对历史和文本进行大规模的粉碎性再创作，实现对文学原始性的破坏私欲，表达出空前的「距离感」，以歌舞形式呈现的天问宛如上神降临般的入世自省，尬摇之后留下无以言表的的抽象哲思；希望日后再谈及贞德，除了德莱叶与布列松，还会有人想起杜蒙。

属于我个人的年度WTF电影，第一个金属riff出来克制不住的卧槽了一句，和两修女甩头以及叔叔那段rap更让人卧槽。杜蒙太不走常规了，这可能是我看过最古怪的音乐电影和贞德的故事。色彩和远景，杜蒙的荒诞和离经叛道。金属战士贞德的野外大型个人秀，观感并不友好，手册第二保持怀疑态度。

（手动再见

一部尬摇音乐剧，当布鲁诺·杜蒙以往古怪荒诞神经质的个性全都消失不见了，就是这部电影。大量的台词，演员之间也没有互动，估计童年时期的小演员都不知道自己唱了什么，影展这场字幕翻译的又啰里八嗦，看电影成了全程读字幕，更可怕的是字幕不知道自己在翻译什么。坐等字幕重刷！

D/哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

很笨拙又有点酷

年度WTF怪咖电影，全程追唱诗字幕，除了摄影全程玩high戏说贞德戏谑神明，我不知道杜蒙这次要搞什么……

#BIFF#BrunoDumont用类型的错置颠覆了歌舞片（从音乐剧、死亡金属到近乎freestyle的Rap）和历史片，利用贞德进入更宽泛对宗教、战争、和平（及其代价）、行动等议题的思考。电影开头少女贞德的侧手空翻+劈叉等于划了一个十字。杜蒙的“转型”既意外也情理中：有小昆昆、卡蜜儿1915、Slackbay影子

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