上影老电影。在争取男女平权同工同酬的年代，城市里《万紫千红总是春》，农村中《布谷鸟又叫了》，广大妇女勇敢地追求自由与平等。对比最为强烈的是城市妇女“沙莉”不再愿意依附男人（丈夫）“孙道临”追求自我，而农村中，女人还难以摆脱封建传统道德和旧式家庭规则的约束。

一个歌舞剧，改编自杨履方的话剧《布谷鸟又叫了》，当时被称为“第四种剧本”，黄佐临导演的镜头感是非常好的，有很多有渲染力的镜头语言，是值得称赞的。再说不足吧，就是有一点公式化概念化，缺乏艺术创造力。

最好评是演員，一起唱歌的一对几乎无心，有过婚约的一组，突然分手，只因那男儿的自私心深入骨髓，自己无知无觉。镜头也卡得好。大跃进的生产高潮，婚姻法和合作社的宣传，女拖拉机手的憧憬。（姐姐姐夫一对的家常感情，老女人都是不行的角色，找回公平，洗清冤枉，要靠好干部。不够好的干部，是分不清人的重要性，但具喜剧性。假夜景。真拖拉机。

社会主义建设的时代要求夹带老导演的人文关怀，直言“人”的重要性。设置多类正反人物，封建老妇和男性，建设者的旧思想。社会主义女性成为新社会需要的生产力，才有机会探索自我。新婚恋观，“不称心就趁早”。把婚姻法、合作化作为女性的两大法宝，更是遮蔽本质。“到底是牛的问题还是猪的问题，是人的问题。”巧妙用台词揭露。老妇背后闲言碎语的特写实在出神！行为细节变化，选择猪仔还是人仔，再次导向核心观念。

那个时代的人哟，真是蓬勃向上……那对新生活的向往火热发烫，洞穿的时间，蒙上烟雾，诱导也好愚弄也罢，你我谁不是、也仅是时代的儿女呀

1956年双百方针下的生存者，虽不完全自我，却也是有着一股傲气

令人感动的女性观，不仅正而且巧妙地通过政治语言与浪漫情话的结合进行了表述。具有鲜明时代风格，降落在爱情线上的主题却意外地具有普世性与现代性，很多场景置换到当下，依旧成立。对于音乐、色彩和镜头走位的运用，使得影片的视听语言相当流畅。夜挖河泥一段亦具有强烈的东方美学色彩。

可以窥探出当时新中国的社会面貌、女性处境。王必好绝对是pua男，男权封建思想严重。亚男对于伴侣的选择由王必好转向了愿意同她一起进步、投身社会主义建设、平等相处的小甲，即使小甲在刚刚出场便去学习拖拉机而离开，只在最后几分钟才归来。方书记的思想转变，由重视猪牛转向对于人的关注。社会主义建设最重要的是人，生产也是依靠人。“你爱的不是我，是你自己”。亚男也曾有过犹豫悲伤，但最终选择了独立和进步，所以获得了幸福。人的幸福必然与丰收生产的农村景象联系在一起。

尽管片名「布谷鸟又叫了」指代的是女主角童亚男重新选择朴实善良的农村青年申小甲，使得欢快的劳动歌谣重新响彻在田间的爱情故事，但她真正所争取到的其实潜藏在众人争学开拖拉机的情节中：生产力的极大进步，尤其是生产工具的高速发展，抹平了男女在生产活动中的体力差距，使得女性在经济生活中得以「顶起半边天」，进而争取更大的政治权利，更自由的恋爱选择，最终达到更好的生活处境，而不是沦为「嫁汉嫁汉，穿衣吃饭」的男性附庸。男二号王必好算不算是中国大陆电影里最早的PUA男？他先是搬出党组织，从政治角度打压亚男，扮演知性大哥与进步青年的形象；后又一哭二闹故作可怜，逼得亚男只得放弃唱歌；最后还拿出极为不平等的婚后条款，好在亚男最后时刻醒悟及时止损。取景有明显的江南农村风味，和后来谢晋《舞台姐妹》等作品一脉相承。

影片当年具有相当高的知名度，正是因为被当做“大毒草”而遭遇批判禁映。其实不过是一部轻松的，具有歌舞片雏形的青春爱情片而已。当然也必须烙上那个时代的印记。挑河泥，劳动竞赛，歌咏竞赛，女主角有一副好嗓子，爱唱歌。她的爱情面临考验。只是情节构确实显得简单了点。彩色片在那个年月，国内还是很少见的，导演黄佐临在艺术风格上，其实是很想有一番追求的……

51：49像你那样倒好，不称心，就趁早。1：12：51同志哥，人才是建设社会主义的宝贝。1：20：02恭喜恭喜的手势。

谢谢老胡推荐，看得很欢乐，佐临作品。我想编剧或者导演至少有一人有女儿，我爸在十年前和我讨论的很多观点现在看来才是真女权，他帮我树立了女性主义启蒙意识，帮我变成了一个田园女权（滑稽.jpg

爸爸黄佐临拍布谷鸟的妇女解放女儿黄蜀芹拍《人鬼情》的女性意识觉醒与男女平等之后的性别困境在不同的时代，同样了不起

合作社里的农民，已经不是传统意义里的个体经营者了，更像大集体里的农业工人这电影里有几处挺有意思的，比如男妇女主任，孕妇参加体力劳动

遗憾没有字幕，听不清唱的啥。结尾处社长妻子生产了，女社员前来报喜，为了喜剧效果，消息必然是生了“一个大胖小子”。人物语言照顾到了农民的语言习惯。男二咋感觉有点娘。“你和他好了？”“是！”“什么时候好的？”“现在！”（有几处台词像相声）“到底是牛的问题，还是猪的问题？”“是人的问题！”（生产vs人）“人才是建设社会主义的宝贝！”

第四种剧本的光辉之作，但舞台剧导演做电影，还是有一些很重的痕迹。这个可以和话剧剧本互相比对着看，各有闪光之处。那个时代有人说它抨击了社会主义制度，而如今有人说它拍马屁，时代不同立场不同，观点也完全不相同，非常有趣。

应该是那个年代农村的真实写照。女主角朴实无华的外表，在如今的年代想做女主基本不可能了。老电影还有不少有民歌的演唱存在，如今也已绝迹，民歌其实也是很好的电影表现形式，在合适的场景使用事半功倍。

用艺术的手法温柔的讲述了那个时代的故事。

中国的女性主义电影，值得一看

三星给，即便放在特定的年代下，左临先生对女性题材的关注，个人意识的思考都是具有跨越时代的人文关怀特质的。一星给对场景的写意之美，和对爱情，歌舞元素的挖掘。

• 查看详情